11 जून, 2023 को मड गांव के लिए सबसे असाधारण दिन के रूप में याद किया जाएगा, जो मणिपुर के कांगपोकपी, उखरुल और इंफाल पूर्वी जिलों के बीच तलहटी में स्थित है। यह एक फिल्म निर्माता, एक निर्माता, किसान, एक सेना कप्तान और कुछ सैनिकों की एक छोटी सी टीम की याद में एक उल्लेखनीय दिन रहेगा, जिन्होंने 5.5 फीट लंबे, फल देने वाले हॉग प्लम पेड़ को सफलतापूर्वक प्रत्यारोपित किया, जिसे स्थानीय रूप से “के रूप में जाना जाता है।”हेइनिंग”मणिपुर में 3 मई से रुक-रुक कर हो रही जातीय झड़पों के बीच.
मड राज्य की राजधानी इंफाल से 23 किमी दूर सेक्टा में मणिपुर के “जीवित संग्रहालय” के पास 1.25 हेक्टेयर बड़ा एक अवधारणा गांव है। 2020 से यहां पेड़ और बांस के वृक्षारोपण को प्राथमिकता दी जा रही है। यह स्थान पर्यावरण के अनुकूल गांव को चलाने के लिए भूनिर्माण अभ्यास के रूप में कार्य करता है और एक सामुदायिक इंटरैक्टिव केंद्र, एक पारिवारिक आउटडोर गतिविधि स्थल, विशेष आवासीय प्रशिक्षण कार्यक्रमों के लिए एक स्थान और एक ध्यान केंद्र के रूप में भी कार्य करता है। . ये सभी मूलतः आत्म-अन्वेषण और प्रकृति को समझने के लिए हैं।
इस साल अप्रैल में आधे फुटबॉल मैदान के आकार का एक जल संचयन तालाब खोदने के अलावा, अब तक फल देने वाले और स्वदेशी पेड़ और स्थानीय बांस की प्रजातियों को लगाने पर ध्यान केंद्रित किया गया है। बेशकीमती चीज़ों की एक लंबी सूची के अलावा – जैतून, अमरूद, करौंदा, आम, कटहल, जंगली सेब, पपीता, नाशपाती, स्टार फल और अर्जुन पेड़ (अर्जुन मायरोबालन) – मड गांव अब 5.5 फीट लंबे हॉग प्लम का घर है। पेड़।
सुरम्य मणिपुर की तरह, मड गांव का आकर्षण आसपास की पहाड़ी श्रृंखलाएं हैं जो ट्रैकिंग और कैंपिंग जैसी बाहरी साहसिक गतिविधियों की पेशकश करती हैं। एक अन्य आकर्षण गांव के ठीक ऊपर, चानुंग पहाड़ी पर स्थित द्वितीय विश्व युद्ध के अवशेष हैं। इम्फाल की घेराबंदी के दौरान चानुंग की चोटियों पर जापानी सेना द्वारा बनाई गई खाइयाँ और बंकर अभी भी मौजूद हैं, कमोबेश उसी आकार और आकार में जो वे 1944 में बनाए गए थे। सहयोगी सेनाएँ इन किलेबंदी को “पिम्पल्स” कहती थीं। युद्ध के इतिहास में यह दर्ज है कि इम्फाल की जापानी घेराबंदी विफल रही क्योंकि मित्र सेनाओं ने हवाई बूंदों से आपूर्ति लाइनों को बरकरार रखा। इस रणनीति ने मित्र राष्ट्रों को इंफाल और कोहिमा की लड़ाई जीतने में मदद की और जापानियों को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया।
लेकिन यह सारा इतिहास अब क्यों, और हॉग प्लम के पेड़ के बारे में इतना असाधारण क्या है?
3 मई से मणिपुर जिस अशांत समय में जी रहा है वह असाधारण है। ऑल ट्राइबल स्टूडेंट्स यूनियन ऑफ मणिपुर (एटीएसयूएम) द्वारा बुलाई गई ‘शांति रैली’ के परिणाम और उसके बाद के प्रभाव अभूतपूर्व हैं। जातीय हिंसा के लिए उकसावे ने, जिसने कुकी और मेइतेई लोगों के बीच दरार पैदा कर दी, आश्चर्यजनक है। पहाड़ों और घाटी में दिखने वाली सांप्रदायिक हिंसा की प्रकृति भयावह है। जिस तरह से कहानियों को आगे बढ़ाने के लिए सोशल मीडिया का उपयोग किया जाता है वह अरुचिकर है। जिस तरह से अधिकांश राष्ट्रीय मीडिया और सेलिब्रिटी टॉक-शो होस्ट बिना किसी तथ्य-जाँच के आख्यानों को खरीदते हैं, वह और भी अधिक अपचनीय है। अत: जातीय हिंसा की असाधारणता.
घरों को जलाने, संपत्तियों को लूटने और लोगों और गांवों को निशाना बनाने की अथाह हिंसा इस व्यापक कथा का आधार बन गई है कि अलगाव ही एकमात्र समाधान है। यह कॉल चिन-कुकी-ज़ो जनजाति के प्रभुत्व वाले दो पहाड़ी जिलों चुराचांदपुर और कांगपोकपी से आई थी। वे इस कहानी पर कायम हैं कि उनके समुदाय पर हमला हो रहा है और उन्हें घाटी से भगा दिया गया है, जैसे चुराचांदपुर, कांगपोकपी और तेंगनौपाल के पहाड़ी जिलों में रहने वाले मैतेई लोगों को हटा दिया गया है और उन्होंने घाटी में शरण ली है। .
चिन-कुकी-ज़ो जनजातियाँ घाटी से, या विशेष रूप से, मेइतीस, एक अलग राजनीतिक प्रशासन चाहती हैं। सुलह की गुंजाइश कम है.
गौरतलब है कि यह कहानी हिंसा भड़कने के कुछ ही दिनों बाद सामने आई थी। ऐसे राज्य के लिए जिसने बहुत अधिक जातीय हिंसा देखी है – 1990 के दशक की शुरुआत में कुकी-नागा नरसंहार, 1990 के दशक के अंत में कुकी-पाइते संघर्ष और मैतेई-मुस्लिम संघर्ष – मणिपुर में कभी भी अलग प्रशासन या स्वायत्तता के बारे में कोई कहानी नहीं रही है। अतीत में, सुलह काम करती थी।
स्वाभाविक रूप से, लंबे समय से सद्भाव में रहने वाली एक बहु-जातीय सभ्यता के लिए, जिसके लिखित रिकॉर्ड 33 ईस्वी से 2000 साल पहले के हैं, इसकी क्षेत्रीय और राजनीतिक अखंडता में हस्तक्षेप करना गैर-परक्राम्य लगता था।
यदि कालानुक्रमिक रूप से देखा जाए, तो चुराचांदपुर में ‘आदिवासी एकजुटता शांति रैली’ शुरू होने से पहले वन विभाग के कार्यालय को जलाने के साथ परेशानी शुरू हुई, जिसमें एके -56 राइफलों से लैस छद्म युद्ध पोशाक में विद्रोहियों को भाग लेते हुए स्पष्ट रूप से देखा गया था। इसके बाद, चुराचांदपुर की सीमा से लगे बिष्णुपुर जिले और अंतरराष्ट्रीय सीमावर्ती शहर मोरेह में निहत्थे मैतेई लोगों के घरों और दुकानों पर हमलों की खबरें आने लगीं। फंसे हुए मेइतीस की एसओएस कॉल सोशल मीडिया पर वायरल हो गई, जिसके बाद 3 मई की शाम से इंटरनेट सेवाओं का निलंबन भी घाटी में मेइतीस के जवाबी हमलों को नहीं रोक सका। इंफाल को अपना घर बनाने वाले चिन-कुकी-ज़ो लोगों को सुरक्षा के लिए चुराचांदपुर और कांगपोकपी की ओर भागना पड़ा क्योंकि वे मैतेई क्रोध का निशाना बन गए थे।
प्रारंभिक हिंसा और 40,000 से अधिक केंद्रीय बलों की तैनाती के बाद, इंफाल घाटी, चुराचांदपुर, कांगपोकपी और तेंगनौपाल जिलों में काला धुआं धीरे-धीरे कम हो गया। हालाँकि, तलहटी में जहां घाटी समाप्त होती है और पहाड़ियाँ शुरू होती हैं, छिटपुट गोलीबारी जारी रही, विशेष रूप से कुकी-चिन-ज़ो प्रभुत्व वाले क्षेत्रों की सीमा में।
मणिपुर पुलिस के शस्त्रागार से लूटे गए हथियारों, लाइसेंसी राइफलों, देशी हथियारों और म्यांमार से आयातित हथियारों से लैस दो समुदायों के लोगों के बीच गोलीबारी के दृश्य घाटी में काकचिंग और पहाड़ियों में चंदेल, फेयेंग के बीच सुगनू और सेरौ से सामने आए। कांगपोकपी और इम्फाल पश्चिम के बीच सेनजाम चिरांग और खामेनलोक, जो कांगपोकपी और इंफाल पूर्व की सीमा पर है।
अब, हॉग प्लम पेड़ की कहानी पर लौटते हुए, मड गांव चानुंग और खमेनलोक के दो अशांत क्षेत्रों से 5 किमी दूर है। अंतर-ग्राम सड़कों को लेने के अलावा, दोनों क्षेत्रों में टोम्बाखोंग पहाड़ी श्रृंखला पर चढ़कर चानुंग तक पहुंचा जा सकता है और फिर खमेनलोक तक पहुंचने के लिए दक्षिण की ओर ट्रेक किया जा सकता है।
ये दोनों क्षेत्र युद्धरत गुटों के बीच हमलों और जवाबी हमलों के प्रति संवेदनशील हैं। यहां के ग्रामीण अपनी लाइसेंसी बंदूकों के साथ निगरानी रखने के लिए मजबूर हैं, और कुछ मामलों में दोनों पक्षों के अच्छी तरह से सशस्त्र स्वयंसेवकों द्वारा उनका समर्थन किया जाता है। निरंतर ख़तरे का आभास होता रहता है और जो सबसे पहले आक्रमण शुरू करता है वह स्वाभाविक रूप से दूसरे से बेहतर हो जाता है।
जातीय हिंसा शुरू होने से कुछ दिन पहले, चानुंग में अंतरराष्ट्रीय मानकों के अनुसार निर्मित एक आवासीय विद्यालय का उद्घाटन किया गया था। यह स्कूल अच्छी तरह से हथियारों से लैस कुकियों द्वारा आगजनी का लक्ष्य था, जो खमेनलोक से पहाड़ी श्रृंखला पर चढ़ गए थे। सौभाग्य से, केंद्रीय रिजर्व पुलिस बल (सीआरपीएफ) की त्वरित प्रतिक्रिया ने मई के अंत में हमले को विफल कर दिया।
उस घटना ने कुकी हमलों के प्रति चानुंग, लुशांगखोंग और सेक्टा क्षेत्रों की संवेदनशीलता को उजागर कर दिया। चानुंग और लुशांगखोंग में ग्रामीणों ने बारी-बारी से निगरानी रखी और अस्थायी बंकर बनाए। संभावित हमलों पर लगातार नजर रखने से थके हुए, ऐसा कहा जाता है कि ग्रामीणों ने चानुंग और खमेनलोक में पूरे क्षेत्र को सुरक्षित करने पर चर्चा की है ताकि उन्हें सशस्त्र कुकियों द्वारा इम्फाल पूर्व में मैतेई गांवों पर हमला करने के लिए लॉन्चपैड के रूप में इस्तेमाल करने से रोका जा सके।
अस्थिर स्थिति को भांपते हुए, भारतीय सेना ने भी लंगथाबी पहाड़ी की चोटी पर अस्थायी चौकियाँ स्थापित कीं, जो सीधे मड गाँव की ओर देखती थीं। ऊपर बंकरों में सेना की मौजूदगी ने स्थिति को और अधिक तनावपूर्ण बना दिया क्योंकि ग्रामीणों ने आरोप लगाया कि केंद्रीय बल हमलों को रोकने में विफल रहे।
इस माहौल में, मड गांव के डेवलपर्स को स्वस्थ हॉग प्लम पेड़ का प्रत्यारोपण करना पड़ा, जो उन्हें एक स्थानीय बुजुर्ग ने उपहार में दिया था। पेड़ जिस स्थान पर लगाया गया था, वहां से बड़ा हो गया था। आम तौर पर, डेवलपर्स पेड़ को गंदगी वाली सड़क पर ले जाते और उसका प्रत्यारोपण करते। लेकिन इस बार हालात ने इसकी इजाजत नहीं दी.
इसके बाद डेवलपर्स ने क्षेत्र के कमांडिंग ऑफिसर (सीओ) से संपर्क किया और उन्हें हॉग प्लम पेड़ को ट्रांसप्लांट करने की अपनी योजना के बारे में बताया। सीओ ने विनम्रतापूर्वक धैर्यपूर्वक बात सुनी और टीम को इंतजार करने को कहा। पंद्रह मिनट बाद, सेना के एक कैप्टन ने फोन किया और योजना के बारे में फिर से पूछा। फिर वह एक एसयूवी में सवार होकर नीचे उतरे और दो गांवों को जोड़ने वाले पुल पर टीम से मिले। थोड़ी बातचीत के बाद सेना के कैप्टन टीम के साथ आये.
इस तरह 11 जून को मड गांव में हॉग प्लम के पेड़ का प्रत्यारोपण किया गया, जिसमें भारतीय सेना के दो जवानों ने भाग लिया। यह एक असाधारण क्षण था – जातीय संघर्ष के बीच लोग एक पेड़ का प्रत्यारोपण कर रहे थे। अगले तीन दिनों में, दुर्भाग्य से, मड गांव और खमेनलोक के बीच के इलाकों में 3 मई को शुरू हुई हिंसा के बाद से एक दिन में सबसे बड़ी मौतें हुईं और सबसे ज्यादा घर जल गए।
12 जून को, खोपीबुंग, खमेनलोक, चुल्लौफाई और एगेजांग के कुकी गांवों को सशस्त्र मैतेई गांव के स्वयंसेवकों ने नष्ट कर दिया। उनमें से कुछ ने एगेजांग चर्च में रात बिताने का फैसला किया। जवाबी हमले में, अच्छी तरह से सशस्त्र कुकी बलों ने कथित तौर पर चर्च पर रॉकेट चालित ग्रेनेड दागे, जिसमें नौ मेइती मारे गए, चार लापता हो गए और नौ अन्य घायल हो गए। अगले दिन, मैतेई स्वयंसेवकों ने खमेनलोक में नौ और कुकी गांवों को जला दिया। 28 जून को खमेनलोक के आसपास बारूदी सुरंगों की खबरें आईं, जिसके बाद सेना और राज्य बल खदानों को निष्क्रिय करने के मिशन पर निकल पड़े। हालाँकि, संयुक्त बलों ने काले कपड़े पहने कई हथियारों से लैस कुकी विद्रोहियों का पता लगाया। खमेनलोक में हिंसा का स्तर कुछ ऐसा ही देखा गया।
संयुक्त बलों की जवाबी कार्रवाई तेज हो गयी है. इन उपायों से लूटी गई बंदूकें, गोला-बारूद और बम बरामद करने में सफलता मिली है। कुल मिलाकर अब तक 1,100 बंदूकें, 13,700 गोलियां और 250 बम बरामद किए गए हैं. संयुक्त बलों ने दोनों समुदायों द्वारा हमले शुरू करने के लिए इस्तेमाल किए गए कई बंकरों को भी नष्ट कर दिया।
असाधारण रूप से, हॉग प्लम का पेड़ अच्छी तरह से विकसित हो गया है, इसके नए, शांत निवास स्थान से तने और यहां तक कि पत्तियां भी निकल रही हैं, जो मनमोहक पहाड़ी श्रृंखलाओं से घिरा हुआ है, जिसने रत्नों से सजी भूमि मणिपुर में अब तक का सबसे भयानक नरसंहार देखा है।
सुंज़ू बचस्पतिमयुम मणिपुर स्थित एक स्वतंत्र पत्रकार और पुरस्कार विजेता फिल्म निर्माता हैं।
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